|
Михаэль Ткач, руководитель ОЕОУ
|
|
В недельной главе Шофтим приводится запрет на уничтожение плодовых деревьев во время осады вражеского города, несмотря на то, что они могут оказаться ценным материалом для строительства укреплений. Мудрецы видят в этом частный случай более общей и важнейшей идеи – запрета на необязательное уничтожение любого ресурса, и особенно такого, который нельзя будет восполнить.
На протяжении истории мы видим достаточно примеров того, как человечество уничтожило целые виды живых существ. К сожалению, мы относимся к природе потребительски, и если вспоминаем Тору, то только ту фразу, где Бог приказывает Адаму «покорять» и «властвовать» над Землей. Но, кроме этого, Творец, помещая первого человека в райский сад, заповедал «служить ему» и «охранять его».
Это говорит нам, в первую очередь, об ответственности. Нельзя только бездумно брать, не признавая никаких ограничений. У Адама оно было только одно, и он все равно его нарушил. Важно помнить, что ресурсы, как и вся Земля, принадлежат не нам, а ее Создателю. Мы – только пользователи. И в нашей традиции есть много заповедей, которые мы можем смело назвать «экологическими»: год шмиты, юбилейный год, запрет смешения разных видов ткани и скрещивания разных видов животных. Мы обязаны делать все для того, чтобы наши потомки не узнавали о природе прошлого исключительно из палеонтологических музеев.
|
|
|
|
|